حكم القنــوتـ فيـ صلاهـ الصبح داآائما
سئـل فضيــله الشيخ عبــدالعزيــز بـن عبــداللـــه بـن بـاز رحمــه اللــه عـن حكم القنــوت في صلاه الصبح ـ أي صلاة الفجر ـ دائما وهاك نص السؤال وجوابه.
سؤاآال : هـل قنـــت رسول اللــه صلـــى اللـــه عليـــه وسلم ،في صلاة الصبح في الركعة الأخيرة بعد الركوع رافعا يديه يدعو (اللهم اهدنا فيمن هديت …) كل ليله حتى فارق الدنيا؟
جواآاب : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم ،يقنت في الصبح بصفة دائمة لا بالدعاء المشهور (اللهم اهدنا فيمن هديت … الخ) ولا بغيره، وإنما كان صلى الله عليه وسلم يقنت في
النوازل، أي إذا نزل بالمسلمين نازلة من أعداء الاسلام قنت مدة معينة يدعو عليهم ويدعو للمسلمين… هكذا جاءت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.وثبت من حديث
سعد بن طارق الاشجعي انه قال لابيه ياأبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلف أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أفاكانوا يقنتون في الفجر ؟
فقال : أي بني محدث ….خرجه الامام أحمد والترمذي والنسائي وجماعة بإسناد صحيح، أما ما ورد من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقنت في
الصبح حتى فارق الدنيا فهو حديث ضعيف عند ائمة الحديث .
(فتاوى إسلامية 258/1 للشيخ إبن باز)
سئـل فضيــله الشيخ عبــدالعزيــز بـن عبــداللـــه بـن بـاز رحمــه اللــه عـن حكم القنــوت في صلاه الصبح ـ أي صلاة الفجر ـ دائما وهاك نص السؤال وجوابه.
سؤاآال : هـل قنـــت رسول اللــه صلـــى اللـــه عليـــه وسلم ،في صلاة الصبح في الركعة الأخيرة بعد الركوع رافعا يديه يدعو (اللهم اهدنا فيمن هديت …) كل ليله حتى فارق الدنيا؟
جواآاب : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم ،يقنت في الصبح بصفة دائمة لا بالدعاء المشهور (اللهم اهدنا فيمن هديت … الخ) ولا بغيره، وإنما كان صلى الله عليه وسلم يقنت في
النوازل، أي إذا نزل بالمسلمين نازلة من أعداء الاسلام قنت مدة معينة يدعو عليهم ويدعو للمسلمين… هكذا جاءت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.وثبت من حديث
سعد بن طارق الاشجعي انه قال لابيه ياأبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلف أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أفاكانوا يقنتون في الفجر ؟
فقال : أي بني محدث ….خرجه الامام أحمد والترمذي والنسائي وجماعة بإسناد صحيح، أما ما ورد من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقنت في
الصبح حتى فارق الدنيا فهو حديث ضعيف عند ائمة الحديث .
(فتاوى إسلامية 258/1 للشيخ إبن باز)