منشأ اﻷخلاق السافلة
مبناها على أربعة أركان:الجهل، والظلم، والشهوة، والغضب.
1.فالجهل :يريه الحسن في صورة القبيح،والقبيح في صورة الحسن،والكمال نقصا،والنقص كمالا.
2.والظلم:يحمله على وضع الشيء في غير موضعه،فيغضب في موضع الرضى،
ويعجل في موضع اﻷناة،ويبخل في موضع البذل،ويحجم في موضع الإقدام،
ويقدم في موضع الإحجام،ويلين في موضع الشدة،ويشتد في موضع اللين،
ويتواضع في موضع العزة،ويتكبر في موضع التواضع.
3.والشهوة:تحمله على الحرص والشح والبخل،وعدم العفة والنهمة والجشع والذل والدناءات كلها.
4.والغضب :يحمله على الكبر والحقد والحسد،والعدوان والسفه
.ويتركب من بين كل خلقين من هذه أخلاق مذمومة .
وملاك هذه اﻷربعة أصلان :إفراط النفس في الضعف ، وإفراطها في القوة.
يتولد من إفراطها في الضعف:المهانة والبخل،والخسة،واللؤم ،والذل والحرص،والشح وسفاسف اﻷمور والأخلاق.
ويتولد من إفراطها في القوة:الظلم والغضب والحدة ،والفحش والبطش.
ويتولد من تزوج إحدى الخلقين باﻵخر:أولاد غية كثيرون .
فإن النفس قد جمعت قوة وضعفا،فيكون صاحبها أجبر الناس إذا قدر وأذلهم إذا قهر.
جبان عن القوي، جريء على الضعيف.
فاﻷخلاق الذميمة :يولد بعضها بعضا،كما أن الأخلاق الحميدة:يولد بعضها بعضا.
—————————–
النهمة:بلوغ الهمة في الشيء،(ومنهوم ) مولع به والنهم :اﻹفراط في الشهوة.
الخسة:الدنيء
اللؤم:الدنيء اﻷصل ، الشحيح النفس.
سفساف:الرديء من كل شيء.
غية:الغي الضلالة والغوغاء من الناس الكثير المختلطون.
مدارج السالكين
ج3(2191، 2193)