عاجل
لجنة إدارة الحالات الطارئة والمخاطر الصحية بمسندم تعقد اجتماعها الأول إدارة الثقافة والرياضة والشباب بمسندم تنظم ورشة عمل في الأمن السيبراني محاضرة توعوية لتعزيز ثقافة السلامة المرورية لموظفي إدارة التجارة والصناعة وترويج الاستثمار بمسندم المعهد العالي للقضاء ينفّذ برنامج الضبطية القضائية عن بُعد لموظفي وزارة الثروة الزراعية والسمكية وموارد المياه بمسندم ختام مهرجان خيرات مدحاء الأول للتمور والمانجو بمحافظة مسندم صحية مسندم تُعلن جدول زيارات الأطباء الأخصائيين لمركز ليما الصحي لشهر يوليو 2026م مركز خور نجد بمدرسة أبو بكر الصديق يُنفّذ فعاليتَي "اصنع جهازاً ذكياً" والذكاء الاصطناعي ضمن البرنامج الصيفي البرنامج الصيفي بمركز ام الطير في مدرسة ليما يُنفّذ ورشتَي صناعة الأساور والرسم لتنمية إبداع الطالبات "ريادة" بمسندم تعزز جاهزية رواد الأعمال عبر مبادرة الاستشارات التخصصية في ولايتي خصب ودبا البرنامج الصيفي بمركز المضيق يُنفّذ فعاليات توعوية حول صناعة الغاز الطبيعي وإدارة الوقت لطلبة المحمدية لجنة إدارة الحالات الطارئة والمخاطر الصحية بمسندم تعقد اجتماعها الأول إدارة الثقافة والرياضة والشباب بمسندم تنظم ورشة عمل في الأمن السيبراني محاضرة توعوية لتعزيز ثقافة السلامة المرورية لموظفي إدارة التجارة والصناعة وترويج الاستثمار بمسندم المعهد العالي للقضاء ينفّذ برنامج الضبطية القضائية عن بُعد لموظفي وزارة الثروة الزراعية والسمكية وموارد المياه بمسندم ختام مهرجان خيرات مدحاء الأول للتمور والمانجو بمحافظة مسندم صحية مسندم تُعلن جدول زيارات الأطباء الأخصائيين لمركز ليما الصحي لشهر يوليو 2026م مركز خور نجد بمدرسة أبو بكر الصديق يُنفّذ فعاليتَي "اصنع جهازاً ذكياً" والذكاء الاصطناعي ضمن البرنامج الصيفي البرنامج الصيفي بمركز ام الطير في مدرسة ليما يُنفّذ ورشتَي صناعة الأساور والرسم لتنمية إبداع الطالبات "ريادة" بمسندم تعزز جاهزية رواد الأعمال عبر مبادرة الاستشارات التخصصية في ولايتي خصب ودبا البرنامج الصيفي بمركز المضيق يُنفّذ فعاليات توعوية حول صناعة الغاز الطبيعي وإدارة الوقت لطلبة المحمدية
مباشر
مسندم نت
قسم التراث

مٌا عقبَ العود قعود

فتى الجادي👁 1,149 مشاهدة


!![ ,آلسلـآمْ ξـليكْمَ ۆ رכـمْـہ الله وپرگآتـِـہ . . ,
مٌسَاء { العود } و أطيَابَه ..
لأهل الخيَرْ و أحبَابَه ..
لمٌنهو نذكٌرْه دايَمٌ فيَ حضورْه و غيَابَه
{}
رْيَحته فيَ كٌل رْكٌن مٌن بَيَوتنا له سَمٌات خاصة مٌتمٌيَز..!*
/ مٌسَتحيَل يَاخذ مٌكٌانه عطرْ { فرْنسَيَ } او { سَويَسَرْيَ }
{ العود } جوهرْ المٌنزل العرْبَيَ /فيَ تقرْيَرْيَ هذا رْاح أتكٌلمٌ عن العود
شو يَعنيَ العود/ هو مٌن الطيَبَ إليَ يَبَتخبَرْ مٌنه [ العرْبَ..~ بَعد مٌا يَقطعونه مٌن الغصن
{ج} ؛{ عيَدآن } او { أعوآد }

مٌتى يَسَتعمٌل العود
يَسَتعمٌل للجنسَيَن لـ { لرْجال } و{ النسَاء } يَسَتعمٌل فيَ مٌجمٌل المٌناسَبَات
ڪٌالاعيَاد/و الحفلات سَواء ڪٌانت للزوآج او للولائمٌ…..إلخ
ويَتمٌ تبخير الضيَوف عقبَ مٌا يَاڪٌلون و يَتقهون
اول شيَ يَرْش ع أيَاديَهمٌ مٌايَ ورْد وليَ تسَمٌى بَـ{ ـالمٌرْش }
وعقبَها يَقدمٌون{ العود }
مٌن يَقدمٌ العود..؟!
بَالنسَبَة لليَ يَقدمٌة فيَ المٌناسَبَات فهو /{ صبَابَ القهوه }
أو احد افرْاد الاسَرْة ونادرًْا مٌا يَقدمٌ صاحبَ البَيَت العود
لمٌن يَقدمٌ العود اولًا …..؟!
الحالة الاولى /
…………….وجود شخص كٌبَيَرْ فيَ السَن
الحالة الثَانيَة /
…………… وهيَ ان حامٌل البَخورْ يَبَديَ بَاول شخص مٌن الجالسَيَن
{ يَمٌيَن الصف } ويَسَتثَنى مٌنهمٌ صغارْ السَن
لو كٌان المٌيَلسَ فيَه عرْبَ وآ آ آ آ يَديَن مٌن المٌمٌكٌن أن المٌبَخرْة
تدورْ { مٌرْتيَن } او { ثَلاثَ مٌرْات }
و البَخورْ يَتقدمٌ للكٌل سَوا الواحد /{ واقف } ولا { جالسَ }.
شيَ طرْيَقة لاسَتعماٌل العود وها الطرْيَقة تخص أهل البَيَتفقط
وهيَ إن المٌبَخرْة تنحط تحت رْيَولة عسَبَ اتبَخرْ الڪٌناديَرْ .
<~تذكرت أيام اليمعة و العيد كل واحد يترابع منو
اول واحد ينحط تحته المبخرة{}

بَالنسَبَة لشكٌل المٌبَخرْة او المٌدخنه فيَه اختلفت عن اول و الحيَن صارْت
المٌبَاخرْ ع الطرْاز الحديَثَ تناسَبَ أثَاثَ المٌنازل
لكٌن هالشيَ مٌا يَمٌنع اخبَرْڪٌمٌ عن شكٌل المٌبَاخرْ الاوليَة
هيَ عبَارْه عن إناء مٌرْبَع الشڪٌل ويَقومٌ ع أرْبَع قوايَمٌ و تكٌسَى المٌدخنه
بَصفيَحة مٌعدنيَه مٌن الداخل ؛ لحمٌايَتها مٌن تأثَيَرْ النارْ .

المٌدخنه ڪٌانت تصنع مٌن الفخارْ و الجص وبَعدها صنعوه مٌن المٌعدن و الخشبَ
يَسَتورْدون المٌداخن فيَ وقتنا الحاليَ مٌن دولة عرْبَيَة او اسَيَويَة .
العود مٌن الاشيَاء الثَمٌيَنه /لذلڪٌ يَحفظ فيَ خزائن او حقائبَ خاصة
بَشرْط مٌا تتعرْض للـ{ شمٌسَ } او { الهواء } ؛ حتى لا تفسَد وتختلف قوة رْيَحتها .
تختلف رْائحة العود ع حسَبَ مٌڪٌان الشجرْة "يعني مكآن نموهـآ"
فلو ڪٌانت الشجرْة ع رْاسَ الجبَل فرْائحتها بَتڪٌون / قويَة
لو ڪٌانت مٌن السَفوح رْائحتها بَتڪٌون / مٌتوسَطة
ولو ڪٌانت مٌن سَط الارْص رْائحتها يَتڪٌون / عاديَة .
معلومات عن شجرة العود..!
ارْتفاع{ شجرْة العود } لا يَزيَد عن خمٌسَ امٌتارْ وتعمٌرْ إليَ اڪٌثَرْ مٌن ارْبَعيَن سَنه
افضل انواع العود
فـَ { المٌرْڪٌز الاول } العود الهنديَ ويَتمٌيَز بَجودته العاليَة و مٌن حيَثَ رْائحته
قل وجود هالعود لـ{ ڪٌثَرْة طلبَه } ولـ{ سَعرْة العاليَ }.
فـَ { المٌرْڪٌز الثَانيَ } الڪٌمٌبَوديَ و الذيَ يَمٌتاز بَرْائحته العطرْة ومٌتانته وثَقله
وهناڪٌ عود أخرْى / يَسَمٌى بَعود لاوسَ يَمٌتاز أيَضـًا بَقوة رْائحته وطول مٌدة بَقائة فيَ المٌلابَسَ
تشتهرْ دول أسَيَويَة عديَدة بَنوعيَات مٌن العود ولڪٌنهااقل جودة مٌن الڪٌمٌبَوديَ و العود الهنديَ
بَالنسَبَة لأسَعارْ العود فتختلف ع حسَبَ {درْجته} ؛ {ونوعة}
ويَوزن العود بَالڪٌيَلو جرْامٌ ……………../{التوله}وحدة وزن هنديَة تسَتعمٌل فيَ وزن العطورْ
ڪٌيَف انمٌيَز العود الاصليَ مٌن المٌغشوش
{بَوزنة}؛{شمٌة}؛{درْجة اللمٌعان}
مٌن مٌشتقآت خشبَ العود ..؟!
دهن العود /و الذيَ يَسَتخرْج ع شڪٌل سَائل يَمٌيَل للون الاسَود،
ويَتمٌيَز بَالرْائحته القويَة و التيَ تتمٌيَز عن سَائرْ انوآع العطورْ
وهو مٌحبَبَ {3>}للمٌجتمٌع الخليَجيَ .
وهذا مٌثَل لقيَمٌة العود /مٌا عقبَ العود قعود

والحين دور الاصور



{}


منقوول

شارك هذا الخبر