عاجل
من مسندم إلى مختلف المحافظات.. «معسكر رواد المستقبل» يفتح آفاق الابتكار أمام الطلبة غدًا.. افتتاح الملتقى التشريعي البيئي بمحافظة مسندم غرفة تجارة وصناعة عُمان بمسندم تطرح مناقصة لتوريد وتركيب شاشة جدارية بمقر الفرع بـ 17 مليون ريال عُماني.. محافظة مسندم تعزز منظومة الأمن الغذائي صحية مسندم تنظم ورشة عمل حول تحليل أنماط الإخفاق وتأثيراتها محافظة مسندم تدعو الباحثين عن عمل للمشاركة في ورشة تدريبية لتأهيلهم لسوق العمل مواصلات تُطلق خدمة النقل الترددي بين محافظة مسندم وولاية صحار محافظة مسندم تدعو الباحثين عن عمل للمشاركة في ورشة تدريبية لتأهيلهم لسوق العمل المجلس البلدي بمحافظة مسندم يبحث تطوير الأسواق والطرق والمرافق السياحية مواصلات تُطلق خدمة النقل الترددي بين محافظة مسندم وولاية صحار من مسندم إلى مختلف المحافظات.. «معسكر رواد المستقبل» يفتح آفاق الابتكار أمام الطلبة غدًا.. افتتاح الملتقى التشريعي البيئي بمحافظة مسندم غرفة تجارة وصناعة عُمان بمسندم تطرح مناقصة لتوريد وتركيب شاشة جدارية بمقر الفرع بـ 17 مليون ريال عُماني.. محافظة مسندم تعزز منظومة الأمن الغذائي صحية مسندم تنظم ورشة عمل حول تحليل أنماط الإخفاق وتأثيراتها محافظة مسندم تدعو الباحثين عن عمل للمشاركة في ورشة تدريبية لتأهيلهم لسوق العمل مواصلات تُطلق خدمة النقل الترددي بين محافظة مسندم وولاية صحار محافظة مسندم تدعو الباحثين عن عمل للمشاركة في ورشة تدريبية لتأهيلهم لسوق العمل المجلس البلدي بمحافظة مسندم يبحث تطوير الأسواق والطرق والمرافق السياحية مواصلات تُطلق خدمة النقل الترددي بين محافظة مسندم وولاية صحار
مباشر
مسندم نت
المنتدى الإسلامي

العلل التي توهن الانقياد لأمر الله عزوجل

روؤيا👁 708 مشاهدة


العلل التي توهن الانقياد

1. أن لا يتأول في الأمر والنهي علة تعود عليه بلإبطال، وهذا باطل يؤدي إلى الانسلاخ من الدين جملة.
كما تأول بعضهم تحريم الخمر بأنه معلل بإيقاع العداوة والبغضاء، فإذا أمن هذا جاز.

2. أن يعلل الحكم بعلة ضعيفة، لم تكن هي الباعثة في اï»·مر،
فيضعف انقياده إذا قام عنده أن هذه هي علة الحكم، ولهذا لا تعرض العلل خوفا من هذا.
وفي بعض الآثار: ((يابني إسرائيل لا تقولوا: لم أمر ربنا؟ ولكن قولوا: بم أمرنا ربنا؟)).

إذا لم يمتثل اï»·مر حتى تظهر علته، لم يكن منقادا لأمر الله، وإن انقاد يكون انقياده ضعيفا.

وكل هذا ترك تعظيم الأمر والنهي، فأوهنت العلل الانقياد لله وعطلت أمره، وأباحت النهي، وحرمت المباح.

مدارج السالكين

ج4 (2713، 2716)

شارك هذا الخبر