عاجل
محافظة مسندم تدعو الباحثين عن عمل للمشاركة في ورشة تدريبية لتأهيلهم لسوق العمل مواصلات تُطلق خدمة النقل الترددي بين محافظة مسندم وولاية صحار المجلس البلدي بمحافظة مسندم يبحث تطوير الأسواق والطرق والمرافق السياحية منظومة رقابية متكاملة لصون الموارد الطبيعية والتنوع الأحيائي في محافظة مسندم فريق مسندم يعلن أسماء رؤساء اللجان المنظمة للبطولة معالي إبراهيم البوسعيدي محافظ مسندم يرعى ختام البطولة الرياضية للوحدات العسكرية بمحافظة مسندم المهندس ميسر علي الكمزاري يشارك في صياغة حوارات التخطيط العمراني المستدام في ملتقى العمران تخرّج المهندس عبدالله الظهوري من البرنامج الوطني لبناء القدرات في التخطيط العمراني "رافد" استعدادات مكثّفة لاستقبال الموسم السياحي في محافظة مسندم في جائزة راشد بن حميد : عبدالله حربي ينال الجائزة الأولى في فرع الدراسات التربوية و محمد قرط الجائزة 2 بالنصوص المسرحية محافظة مسندم تدعو الباحثين عن عمل للمشاركة في ورشة تدريبية لتأهيلهم لسوق العمل مواصلات تُطلق خدمة النقل الترددي بين محافظة مسندم وولاية صحار المجلس البلدي بمحافظة مسندم يبحث تطوير الأسواق والطرق والمرافق السياحية منظومة رقابية متكاملة لصون الموارد الطبيعية والتنوع الأحيائي في محافظة مسندم فريق مسندم يعلن أسماء رؤساء اللجان المنظمة للبطولة معالي إبراهيم البوسعيدي محافظ مسندم يرعى ختام البطولة الرياضية للوحدات العسكرية بمحافظة مسندم المهندس ميسر علي الكمزاري يشارك في صياغة حوارات التخطيط العمراني المستدام في ملتقى العمران تخرّج المهندس عبدالله الظهوري من البرنامج الوطني لبناء القدرات في التخطيط العمراني "رافد" استعدادات مكثّفة لاستقبال الموسم السياحي في محافظة مسندم في جائزة راشد بن حميد : عبدالله حربي ينال الجائزة الأولى في فرع الدراسات التربوية و محمد قرط الجائزة 2 بالنصوص المسرحية
مباشر
مسندم نت
المنتدى الإسلامي

ذات الله عند المضلين

روؤيا👁 706 مشاهدة
💥ذات الله عند المضلين💥
🔸الجهمية والمعتزلة: يزعمون أن ذات الله لا تحب، ووجهه لايرى، ولايلتذ بالنظر إليه، ولاتشتاق القلوب إليه، فهم في الحقيقة منكرون الإلهية.
🔸والقدرية: ينكرون دخول أفعال الملائكة والجن والإنس وسائر الحيوان تحت قدرته ومشيئتة، وخلقه؛ فهم منكرون لكمال عزه وملكه.
🔸والجبرية: ينكرون حكمته، وأن يكون له في أفعاله وأوامره غاية يفعل ويأمر لأجلها؛ فهم ينكرون حكمته وحمده.
🔸وأتباع ابن سينا والنصير الطوسي: ينكرون أن تكون ماهية غير الوجود المطلق، وأن يكون له وصف ثبوتي على ماهية الوجود، فهم ينكرون ذاته وصفاته وأفعاله.
🔸والاتحادية: أدهى وأمر، فإنهم رفعوا القواعد من الأصل، وقالوا: ما ثم وجود خالق، ووجود مخلوق؛ بل الخلق المشبه هو الحق المنزه، كل ذلك من عين واحدة؛ بل هو العين الواحدة.
شرح 👇
معنى العين الواحدة؛ كل ما حقق الهدف فهو عينه، مثل النكاح يتحقق بأي وسيلة دون حرمة، سواء أخت أو بنت أو أم، فهو حقق النكاح ويتم بأي امرأه.
وكذلك الإله فمتى ظن أن ذات الشيئ وعينه هو ربه فهو على حق، فمن ظن أن فرعون ربه، فقد حقق معنى الإيمان، فلا معنى للذات عندهم، فهي معاني تتحقق في أي شيئ يؤدي الغرض. فهو عندهم عين الحق ومعناه. فهم أفسد الطوائف.
بتصرف*.
مدارج السالكين
ج5(3853،3852)

شارك هذا الخبر