عاجل
طرح فرص استثمارية جديدة في ولايتي دبا وبخاء بمحافظة مسندم عبر منصة «ثروات» مستشفى خصب يواصل تعزيز خدماته التخصصية بتقديم مناظير الجهاز الهضمي مدينة محاس الصناعية تنظم حلقة عمل لتعزيز الوعي بقانون العمل والرقابة والتفتيش اعتبارًا من 17 يونيو.. تشغيل رحلات نقل ترددي بين خصب وبخاء وصحار لغير الحاصلين على تأشيرة الإمارات ملتقى تشريعي بيئي بمحافظة مسندم يناقش استثمار الموارد السياحية وسبل الحفاظ عليها من مسندم إلى مختلف المحافظات.. «معسكر رواد المستقبل» يفتح آفاق الابتكار أمام الطلبة غدًا.. افتتاح الملتقى التشريعي البيئي بمحافظة مسندم غرفة تجارة وصناعة عُمان بمسندم تطرح مناقصة لتوريد وتركيب شاشة جدارية بمقر الفرع بـ 17 مليون ريال عُماني.. محافظة مسندم تعزز منظومة الأمن الغذائي صحية مسندم تنظم ورشة عمل حول تحليل أنماط الإخفاق وتأثيراتها طرح فرص استثمارية جديدة في ولايتي دبا وبخاء بمحافظة مسندم عبر منصة «ثروات» مستشفى خصب يواصل تعزيز خدماته التخصصية بتقديم مناظير الجهاز الهضمي مدينة محاس الصناعية تنظم حلقة عمل لتعزيز الوعي بقانون العمل والرقابة والتفتيش اعتبارًا من 17 يونيو.. تشغيل رحلات نقل ترددي بين خصب وبخاء وصحار لغير الحاصلين على تأشيرة الإمارات ملتقى تشريعي بيئي بمحافظة مسندم يناقش استثمار الموارد السياحية وسبل الحفاظ عليها من مسندم إلى مختلف المحافظات.. «معسكر رواد المستقبل» يفتح آفاق الابتكار أمام الطلبة غدًا.. افتتاح الملتقى التشريعي البيئي بمحافظة مسندم غرفة تجارة وصناعة عُمان بمسندم تطرح مناقصة لتوريد وتركيب شاشة جدارية بمقر الفرع بـ 17 مليون ريال عُماني.. محافظة مسندم تعزز منظومة الأمن الغذائي صحية مسندم تنظم ورشة عمل حول تحليل أنماط الإخفاق وتأثيراتها
مباشر
مسندم نت
المنتدى الإسلامي

أن الكذب من أخس الأخلاق وأقبحها وهي صفة المنافقين

أمة الله👁 463 مشاهدة


بسم الله الرحمن الرحيم
أن الكذب من أخس الأخلاق وأقبحها
قال الشيخ ربيع حفظه الله في كتابه ( منهج أهل السنة و الجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف ) ص 106 :" و المقصود : أن من تكلم بلا علم يسوغ ، و قال غير الحق ، فإنه يسمى كاذبا .... " اهـ .
و لا شك أن الكذب من أخس الأخلاق وأقبحها ، قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
" ... واحذروا من الكذب مع الناس ، لا تُخبروهم بخلاف الواقع ، ولا تُعاملوهم بخلاف الحقيقة ، إن المؤمن لا يُمكن أن يكذب ؛ لأن الكذب من خصال المنافقين : (و الله يشهد إن المنافقين لكاذبون ) .
(في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذِبون ) .
(إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله و أولئك هم الكاذبون ) .
إن المؤمن لا يمكن أن يكذب ؛ لأنه يؤمن بآيات الله ، يؤمن برسوله ، يؤمن بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن الكذب يهدي إلى الفجور ، و إن الفجور يهدي إلى النار ، ولا يزال الرجل يكذب و يتحرّى الكذب حتى يُكتب عند الله كذّابا )) .
ما أقبح غاية الكذب !!
و ما أسفل مرتبة الكاذب !!
الكذب يُفضي إلى الفجور ، وهو الميل والانحراف عن الصراط السوي ، ثم إلى النار و يا ويل أهل النار ،
و الكاذب سافل ؛ لأنه مكتوب عند الله كذابا ، و بئس هذا الوصف لمن اتصف به ، إن الإنسان لينفر أن يُقال له بين الناس : يا كذاب ! فكيف يُقِرّ أن يُكتب عند خالقه كذابا ؟!
و إن الكاذب لمحذور في حياته لا يوثق به في خبر و لا معاملة , و إنه لموضع الثناء القبيح بعد وفاته ، و لقد قرن الله تعالى الكذب بعبادة الأوثان ، فقال تعالى : ( فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور ) . " ا.هـ
(الضياء اللامع من الخطب الجوامع:478ـ479)
سئل الإمام العلامة الربيع.. ما هي القاعدة المثلى في التعامل مع الكذاب ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
ما القاعدة المثلى في التعامل مع الكذاب؟
فأجاب - رحمه ربه - :
" الكذاب لا تقبلوا منه شهادةً ولا تقبلوا منه حديثاً ولا علماً ولا شيئاً ، هذا التعامل معه وانصحه أن يتق الله عز وجل من الكذب سوقوا له الأحاديث والآيات في الكذب وأن الكذب من علامة النفاق…[كلمة غير واضحة]…. جزاك الله خيرا " ا.هـ .
ومن هنا الصوت
http://www.box.net/shared/04eficj6u8
منقول



شارك هذا الخبر